domingo, 10 de mayo de 2015

Yaku Parque Museo



Yaku, el Parque Museo del Agua en Quito es un lugar que busca concienciar al visitante sobre la gran importancia del recurso y patrimonio colectivo que es el agua, evidenciando que a más de ser un elemento fundamental de la naturaleza, es fuente no renovable de vida y posee una carga histórica y mítica fundamental e importante para la humanidad entera. 

El Parque-Museo del Agua se erigió sobre los primeros tanques de recolección y purificación de agua de Quito los cuales abastecieron a la ciudad desde 1913. Construidos en el barrio El Placer, llamado así debido a que su historia lo amerita. Algunas investigaciones nos cuentan que en este sector se localizaba el Palacio de descanso del Inca Huayna Cápac, o como los cronistas de la colonia lo llamaron: el “Palacio del Placer del Inca”. Se dice que constaba de patios, estanques, piscinas y jardines., y que muy posiblemente tanto la Conquista Española como el “progreso” de la ciudad destruyeron este complejo usando su material para otras edificaciones o simplemente construyendo sobre éste. 

Será con el paso del tiempo que este barrio se convierta en fuente de otros placeres ya que para comienzos del siglo XIX las clases altas de Quito poseían sus casas de campo en este sector donde solían ir a veranear. Será ya finalizando aquel siglo y entrando al siguiente que todo este barrio se convertiría en refugio de la vida bohemia, escondida y prohibida de Quito con diferentes cantinas, bares, salas de baile, casas de cita, etc. En la actualidad, con la creación del Yaku, Parque-Museo del Agua, se rescata parte de la historia de este barrio para convertirse en un lugar de entretenimiento educativo. 56 

Este parque-museo ofrece al visitante tres exposiciones permanentes que además de ser educativas buscan ser interactivas y lúdicas. La primera se llama “Agua Viva” y enseña sobre las diferentes características naturales y químicas del agua, la segunda se denomina “Agua que Crea” y expone sobre la importancia biológica de este líquido para la creación y existencia de vida, y el tercero se denomina “Nuestra Agua” donde se evidencia la relación entre el agua y el ser humano. 

Además está el museo de sitio que expone los antiguos tanques de recepción y purificación de agua de 1913. Otra exposición es la llamada “Agua llega a mi casa” donde se muestra todo el proceso de captación, purificación, distribución y disposición final del agua haciendo énfasis en la responsabilidad que el ciudadano posee sobre este recurso. Una de sus exhibiciones más atractivas es la Sala de Burbujas donde lúdica e interactivamente se demuestran las propiedades físicas y químicas del agua envolviendo al participante en la creación de burbujas de jabón gigantes, muros de jabón y hasta la oportunidad de encerrar al participante dentro de una burbuja. 



Además de estos atractivos, se presentan exposiciones temporales, tanto artísticas como científicas en las cuales se trata sobre el agua y su preservación e importancia. También, cada domingo a mediodía (12h00) se ofrece una diversa programación artística al público en general en donde se incluye danza, teatro y música. Para llegar al Yaku puede subir al Sistema Integrado Metrobus Q y en la Estación “Seminario Mayor”, en la Av. América y Colón, tomar el bus alimentador con ruta “El Placer”, este le dejará justo en la puerta.

DATOS DE INTERES 
Ubicación: se encuentra situado en donde existieron las primera planta de distribución de agua para la ciudad de Quito en las calle el Placer Oe11-271 en el Centro de Quito. 
horario de atención: martes a domingo de 9h00 a 17h00.
costo de la entrada: $3 USD para el público en general
$2 USD para estudiantes desde los 12 años
$1 USD para niños de 3 a 11 años y adultos mayores de 65 años

Para mayor información del Parque-Museo del Agua YAKU: 
E-mail: comunicacion@yakumuseoagua.gov.ec
Website: www.yakumuseoagua.gob.ec 

ESPECIALIZADO


Especializado:

profundiza en una parcela del Patrimonio Cultural no cubierta en otra categoría. Hasta 2002 incluía arte sacro, que pasa a considerarse Bellas Artes a partir de este periodo.
  • Estamperia Quiteña
  • Museo de Arquitectura
  • Museo Aeronautico y del Espacio FAE
  • Museo Numismatico
  • Yaku Parque Museo

Museo Solar Intiñan


En el Museo de Sitio Intiñan podrás conocer la zona equinoccial y la historia de sus pueblos aledaños, su cosmología, creencias y mitos. Su objetivo principal es el rescatar una nueva imagen de la existencia de un centro geográfico de la cosmovisión ancestral y un hábitat etnoecológico en la Mitad o Centro del mundo.

EL CILINDRO SOLAR O “ACORATENE”

En 1736, Antonio de Ulloa, encontró vestigios de un posible cilindro solar al pie del volcán Cayambe, que habría sido un centro de observación solar y astronómica, punto de reuniones solares ancestrales.

Actualmente y basándose en los estudios de su padre, y con investigaciones propias, Fabián Vera, junto a su equipo multidisciplinario, construyó un nuevo cilindro solar, con características en diseño, función y ubicación que lo hacen único a nivel mundial.

La decoración interna, promueve un viaje en el tiempo. Y en cada uno de los puntos cardinales, podrás encontrar representaciones y símbolos en un mural que habla del origen milenario, de pueblos solares y astrónomos, y del rastro histórico del país.

Cada 21 de Marzo, 23 de Septiembre en los Equinoccios, 21 de Junio y 21 de Diciembre en los Solsticios, el cilindro solar de nuestro museo se viste de gala, para recibir al sol, y demostrar el quitu de la tierra.

CHOZAS INDÍGENAS

El gobierno Municipal de Tena y el Museo de Sitio Intiñan, firmaron un convenio de Cooperación Interinstitucional en el año 2007, que tuvo como consecuencia fundamental la construcción de dos bellas cabañas en las instalaciones del Museo Intiñan. Gracias a la gestión del Alcalde Washington Varela.

¿Qué es lo especial de estás cabañas?, que cada una corresponde a una cultura ancestral de nuestro país.

Una de ellas, tiene un tamaño natural, es de origen Waorani, y en su interior, cuenta con un muestrario de tradiciones que van desde artículos rituales, hasta herramientas de caza y pesca. La segunda es una cabaña de arquitectura Quichuay está destinada a promocionar los atractivos turísticos y naturales de la provincia de Napo.

Pero si eso ya parece atractivo, en nuestro museo, tenemos el honor de contar con una choza original de 1875, la cual fue habitada por la familia Caiza, “mama Rita Caiza”, quién murió de 115 años. Para ellos todo tenía y tiene razón de ser, al igual que un significado por lo que utilizan objetos y utensilios. Además crían al cuy, cuya carne es preferida en ritos y fiestas importantes.

Tal vez te preguntarás cual es la importancia de tener estás chozas. Y la respuesta no es tan compleja, la línea cero, pasa por las 4 regiones del país, Sierra, Costa, Oriente, y Galápagos, basándonos en esto, hemos tratado de difundir la vida, costumbres y la cosmografía de los pueblosoriginarios de las cuatro regiones por donde pasa la línea equinoccial Latitud 00°00´00”

LÍNEA MAGNÉTICA 00°00’00”

En la línea 00°00’00” de nuestro museo, tendrás la oportunidad de interactuar con demostraciones de fenómenos que ocurren en la naturaleza, y que en nuestra línea magnética puedes comprobar:

· Efecto Coriolis

· Equilibrando el huevo en la cabeza de un clavo

LA TOLA FUNERARIA

En idioma tsafiqui significa Nuestra Tierra. Tiene dos segmentos, uno vertical tubular y otro inferior horizontal donde se halla una vasija y copas ceremoniales de barro junto a restos de osamentas.

EL LABORATORIO SOLAR

Este nomon significa Señal, Índice, o Punto Geográfico. Es una piedra que representa al planeta dividido por la línea equinoccial y el meridiano 78° el cual divide los cuatro hemisferios de la Tierra.

EL RELOJ SOLAR

Funciona con la luz solar. Un índice metálico proyecta la sombra para señalar la hora. El reloj tiene dos caras, donde están grabadas las horas. El sol aparece seis meses en la cara sur y seis meses en la cara norte. Sólo en los equinoccios la sombra aparece en las dos caras.

PIEDRA ÍNDICE DE LAS CUATRO ESTACIONES

Representa a la tierra dividida en dos hemisferios iguales en la línea Equinoccial.

GALÁPAGOS

Entre otras áreas importantes del museo Intiñan, desde los años 60 hemos procurado promocionar, en favor del turismo nacional, el nuevo libro Galapagos y El Ecuador, del autor Prof. Humberto Vera, quien fue miembro de la primera misión cultural de galapagos, de 1936 a 1938. Su aspiración publicar sus estudios, observaciones y experiencias como profesor de los colonos y su permanencia en las islas encantadas.

Aquí exponemos una inquietud científica que apoya los conceptos de destacados tratadistas, como el doctor George Baur, William Beebe y otros quienes modifican la teoría de Wolf y Darwin que indican que el archipiélago es una sede de acumulaciones de material volcánico, salidos desde el fondo del mar.

El profesor Vera sin excluir la autoridad científica, expone su opinión desde otro punto de vista, objetivo, práctico y excepcional para aclarar el problema de la presencia de las islas ecuatoriales en el gran océano pacífico.

Vera tras cumplir su misión de educador, recoge interesantes datos y fotografías tomadas en las costas de Manabí en algunas provincias de Imbabura, Pichincha y que son testigos irrefutables para demostrar que las islas Galapagos, estuvieron unidas con el continente ecuatorial, con todas sus pertenencias vivientes. Hechos que pone al servicio del turismo científico, en el Museo Intiñan, y que cruza la línea ecuatorial Latitud 010°00’00” en el volcán Wolf en el norte de la Isla más grande, La Isabella 4.645 Km2.

El área que dedicamos a Galapagos, está compuesto por un diagrama prototipo en miniatura de 19 islas, islotes y rocas, y las costas continentales de América, que constituye la provincia de Galapagos de la República del Ecuador, y que se encuentra entre los 92° y 89° al occidente del meridiano de Greenwich pero en nuestro museo está en la Latitud00 y a los 78° del meridiano de Greenwich.

EL ÁGORA

Agora o curi-cancha es un espacio intercultural del museo Intiñan, en donde se realizan actividades culturales y festividades en los días de losEquinoccios y Solscticios. Es un área con capacidad de 400 personas que se reúnen en estas fewstividades solares, y que disfrutan de danza música y teatro.

Construida para el efecto en el año 2006.

CORRAL DE CAMÉLIDOS ANDINOS

Estos animales viven en los Andes del Ecuador, Perú y Bolivia. Su crianza permite utilizarlos para carga y carne. Son pocas las diferencias entre la Llama, Vicuña, Alpaca, y Guanaco. Su lana es empleada en la elaboración de ponchos, chalecos, bufandas y gorros.

LOS SALASACAS

Esta comunidad vive en la provincia de Tungurahua, en la vía a la ciudad de Baños. Se asentaron como mitimaes bolivianos en época del incario. Sus actividades cotidianas son la agricultura y la artesanía.

Les place iterpretar música autóctona, redoblante y flauta. En honor a la cosecha del maíz, celebrarn en Junio la fiesta del Inti Raymi.

En este museo podemos observar la casa típica de bareque, construida con hojas de sigse y caña brava, conocida como carrizo, de igual forma representado por sus telares de pedal y la rueca para embobinar la lana. Tenemos una exposición permanente de tapices y tejidos nativos.

Los personajes que viven en esta casa trabajan desde los años 65 en la mitad del mundo, desde que nació la idea de promocionar la mitad del mundo, con la familia hurtado de Salasaca.

BOSQUE TOTÉMICO ANTROPOLÓGICO DE LA MITAD DEL MUNDO (1999 - 2013)

El proyecto, cuya autoría es de Roberto Saavedra Walker, se inició en 1999 y su objetivo principal constituye en exponer lo más representativo del arte de América y otros continentes en la Mitad del Mundo, en un esfuerzo por rescatar y difundir la cultura de los pueblos originarios y su valor como componente del patrimonio cultural de la humanidad, creemos que no existe en el planeta, un lugar más idóneo que la latitud 000 en San Antonio de Pichincha, para la exhibición permanente de estas obras en beneficio de una integración cultural de naciones. América y el mundo unidos en un legado de historia arte e integración.

Las obras que son acervo del proyecto, pasarán a formar parte de los Estados representados y de la República del Ecuador, en la actualidad bajo la custodia del Sr. Fabián Vera Segovia, Director Museo de Sitio Inti-Ñan donde concurren a diario, delegaciones diplomáticas, estudiantes y cientos de visitantes de todo el mundo.

DATOS DE INTERES 
DIRECCIÓN Av. Manuel Córdova Galarza, Redondel De Mitad Del Mundo, Quito
HORARIO DE ATENCIÓN: Lunes a domingo 09:30 a las 15:00

ACCESO AL PÚBLICO


PÚBLICO NACIONAL:
Niños hasta los 12 años: $2
Adultos: $4
Tercera edad: $2

PÚBLICO EXTRANJERO:

Niños hasta los 12 años: $2
Adultos/ Tercera edad: $4

Museo Etnografico de la Mitad del Mundo



Dentro del monumento de la Mitad del Mundo se encuentra un museo que muestra las costumbres y tradiciones de diferentes lugares del Ecuador. El lugar se levanta gracias al aporte del Banco Central.

El recorrido consta de 9 niveles y empieza por la planta baja, donde un guía explica cuáles son los países atravesados por la línea ecuatorial. Además se ofrece una muestra sobre la flora y la fauna de las Islas Encantadas. 

El siguiente punto de visita es el mirador desde donde se tiene una vista privilegiada del entorno geográfico andino ya que se aprecia el Cerro Cate-quilla de 3.632 metros de altura así como el majestuoso volcán Cayambe de 5.790 metros.

“En la cima del Cate-quilla encontramos una estructura ceremonial de forma circular, que antiguamente fue utilizada por los Incas como un templo de adoración a la Luna”, informa la guía. 

Después de deleitarse con el espectáculo natural, los visitantes ingresan al monumento y descienden al noveno nivel donde se encuentran con marimbas, pescadores y más representaciones de la cultura afro-esmeraldeña. 

El octavo nivel está destinado a Santo Domingo. Allí se aprecia las costumbres de los Tsáchilas, comunidad indígena que habita en este sector. 

Continuando en el descenso el museo exhibe las costumbres de los negros del Chota que con botellas en la cabeza bailan al ritmo de la bomba.

Luego en escena aparecen los grupos de Cotopaxi y Tungurahua con los Salasacas y Chibuleos dedicados a labores agrícolas y artesanales.

Bajando al cuarto nivel se observan costumbres y festividades de la Provincia de Bolívar como el tradicional Carnaval de Guaranda. 

En el tercer nivel se exhibe la tradición y artesanías de los pobladores de las provincias de Cañar, Azuay y Loja.

El segundo nivel está destinado a las nacionalidades indígenas del Oriente como: Cofanes, Quichuas, Sionas-Secoyas y Huaoranis. La muestra en este sitio ofrece fotografías de gran formato de estas etnias en la selva ecuatoriana. 

En el primer nivel se observan las viviendas de los míticos guerreros Shuar y Achua 

DATOS DE INTERES
Ubicación: En la Mitad del Mundo. 
Horario de atención: lunes a domingo 09h00 a 18h00
Entrada: $ 5.00 
Fonos: 593-02-2394-806
Web: www.mitaddelmundo.com

Museo Antonio Santiana



El Museo Antropológico de la Universidad Central exhibe una muestra de 12 mil  años de cultura aborigen. Fue creado en 1925 como museo Arqueológico Nacional con valiosas piezas arqueológicas y de historia natural. Desafortunadamente, en el incendio de la vieja casona, ocurrido el 9 de noviembre de 1929, se perdieron muchas piezas. El año 1959 se incorporó a la colección original una muestra de cráneos y objetos indígenas contemporáneos, con lo cual adquirió el carácter en museo antropológico y etnográfico, bajo la dirección del doctor Antonio Santiana, que hizo importantes contribuciones a la antropología física y cultural. 

Desde hace varias décadas el museo forma parte de la Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación. El año 2010 el museo fue reabierto con un nuevo diseño museográfico y una concepción museológica antropocéntrica. Según el testimonio del actual director, el Museo Antropológico Antonio Santiana Guarda una colección arqueológica de 1300 piezas y resalta la figura humana, plasmada en esculturas y artefactos utilitarios y rituales, inspirados en personajes reales que hablan no solo de un antropormorfismo sino también de un antropocentrismo de los pueblos prehispánica. 

El viejo museo exhibe un atractivo diseño en el que se combinan murales, dioramas, textos explicativos y 27 vitrinas con valiosas piezas de las colecciones que pertenecieron a Jacinto Jijón y Caamaño, Federico González Suárez, Max Uhle y Antonio Santiana. 

La concepción teórica del museo de la Universidad Central contribuye a desvanecer el mito de América como el continente inferior y sin memoria histórica, y a desmitificar la vieja tesis eurocentrista de la inferioridad de los pueblos americanos. Ante esa percepción deformada e histórica se redescubre a nuestros pueblos y a su proceso de su evolución cultural, en el tránsito de primitivas formas comunitarias hacia formas pluriclasistas de división del trabajo, lo cual se expresa en el desarrollo de múltiples ámbitos del saber y el hacer, como en la cerámica, la Agricultura, la construcción de viviendas, caminos, embarcaciones, monumentos ceremoniales, textilería, orfebrería, platería, medicina. Se destaca el uso y conservación del suelo y del agua, mediante los cultivos en terrazas y la construcción de canales de riego; el conocimiento de la flora y fauna nativas, y la sabia utilización de las plantas medicinales para la satisfacción de sus necesidades básicas: alimentación, vivienda, vestuario, comunicación, fabricación de herramientas y objetos ceremoniales.



DATOS DE INTERES 
Ubicación: facultad de filosofía y letras UCE
Fecha de creación: 07 de octubre de 2010
Entrada: USD 2 para extranjeros, USD1 para el público en general.

Centro Cultural Tianguez


El nombre “Tianguez” es en honor a los mercados que se asentaban sobre las plazas en la época pre-colombina, significa mercado en lengua náhuatl. Los primeros cronistas de Indias se refieren al “Tianguez” de San Francisco como a un centro de intercambio de productos provenientes de la Amazonia, la Costa y los Andes. El Tianguez que hoy visita Ud. es una nueva versión de un mercado local, representativo de la región.

Trabaja desde 1995 sobre la histórica Plaza de San Francisco, conformado por un Museo-Tienda de artesanía con siete salas de exposición y venta y un Café Cultural que ofrece las tradiciones culinarias de la sierra, costa y amazonía, en un ambiente que permite disfrutar de la monumental vista de la Plaza y de las Cúpulas de la Iglesia de La Compañía.
Ofrece una gran gama de artesanía proveniente de todo el Ecuador. Apoyamos la producción artesanal de comunidades del campo y la ciudad, promovemos la revitalización cultural y la rehabilitación del Patrimonio Histórico del Ecuador.

El Centro Cultural es un proyecto de la Fundación Sinchi Sacha, reconocida por su trabajo en la generación de ingresos para la población de escasos recursos, a través de la comercialización de artesanías con identidad, la valoración del patrimonio natural y cultural, y el apoyo a las capacidades de los pequeños productores artesanales del país.

DATOS DE INTERÉS 
DIRECCIÓN: Plaza de San Francisco, Cuenca y Sucre, centro histórico
HORARIO: Lunes a domingo 09h30 a 18h30
PRECIOS: Entrada libre
TELÉFONO: (593 2) 295 4326

sábado, 9 de mayo de 2015

Museo y Tienda de Artesanias Folklore Olga Fisch

Se inició en 1941

Folklore Olga Fisch Quito es el hogar de uno de los mejores museos privados de América del Sur. Nuestro pequeño museo en Quito contiene artefactos de civilizaciones pre -colombinas ecuatorianas y el arte post- colonial. Nuestra colección le dará un sabor impresionante del rico patrimonio de arte andino en Ecuador

Existe un secreto que mantienen en el segundo piso de la tienda principal, una maravillosa colección arqueológica privada que pertenece a la familia Anhalzer Valdivieso. Fue Olga Fisch quien lo empezó, cuando las excavaciones estaban justo empezando en el Ecuador, hace muchos años atrás.

Desde la antigüedad podemos discernir una clara diferencia en la manera de ser de los habitantes que se establecieron en las tres regiones del Ecuador continental. Sin embargo, es posible evidenciar las profundas escenas religiosas que nutren una estética expresión. La visión del mundo de estas personas está muy ligada a la naturaleza.

Existían múltiples formas de expresión de la gente del antiguo Ecuador. El arte constituía una vocación diaria, desde los instrumentos usados en las tareas del día a día hasta los tesoros que deben acompañar a los muertos en el viaje a la eternidad. Los artesanos no solo utilizaban los materiales que les ofrecía el entorno, sino también algunos materiales exóticos que eran traídos por intercambio o de viajes largos. Ellos eran maestros alfareros, tejedores, escultores de madera que también trabajaban en piedra, oro y metales, pintores de imágenes religiosas y joyería.

En esta colección, encontraras iconografía que representa los Dioses del bosque tropical, del mar y de las montañas, como también de una rica fauna y flora. La vida diaria se presente por los artistas capturando escenas de trabajo, enfermedades, maternidad o amor.

Nos gustaría que seas parte de esta experiencia, que vuelvas por un corto periodo, parte de la cosmovisión de la gente que habitaba estas mismas tierras hace miles de años atrás, nos gustaría que seas parte de nuestro mejor secreto guardado.

No está dividido por salas al parecer sino por culturas:

- Chorrera - 1500 B.C.E. – 400 B.C.E.

- Guangala - 350 B.C.E - 600 A.C.E

- Valdivia- 4500 B.C.E - 2500 B.C.E

- Puruhúa- 500 A.C.E - 1532 A.C.E

- Jama Coaque- 355 B.C.E - 1532 A.C.E

- Bahía- 850 B.C.E - 600 A.C.E

- Capulí- 700 A.C.E - 1532 A.C.E

- Piartal- 700 A.C.E - 1532 A.C.E

DATOS DE INTERES 

Dirección: Av. Colón E10-53 y Caamaño una cuadra bajo la Plaza Artigas

Horarios de atención:

Lunes a Viernes: 9:00am – 19:00pm
Sábado: 10:00am – 18:00pm

Precio:Entrada gratuita